عدد اردوش(Erdős number)
تعریف:
عدد ادروش آقای اردوش صفر است.
عدد ادروش هر کس که با او ۱ مقاله ی مشترک داشته ۱ است.
عدد ادروش کسی که با کسی که عدد ادروش او ۱ است مقاله ی مشترک دارد، ۲ است.
عدد ادروش کسی که با کسی که عدد ادروش او ۲ است مقاله ی مشترک دارد، ۳ است
...
کس که چنین توفیقاتی را ندارد برایش عدد اردوش تعریف نمی کنند تا آدم شود.

با مزه است نه؟!



پ.ن:
- پاول اردوش(Paul Erdős)، ریاضیدان مجارستانی، فرزند ۲ ریاضیدان بود که در طول زندگی اش حدود ۱۵۰۰ مقاله ی ریاضی (در زمینه های ترکیبیات، گراف، نظریه اعداد و...) نوشت. با خواندن برخی عقایدش که منتشر شده می توان دریافت که او احمق باهوشی بود که در ریاضیات ذوب شده بود.

- تعریف بالا از عدد اردوش استثناهایی هم دارد که اگر خیلی بیکار بودید می توانید با جستجو(مثلا در ویکیپدیا) بیابید.

- حدود ۲۰۰۰۰۰ ریاضیدان دارای این عدد اند که ۹۰% آنان دارای عددی کمتر از ۸ و نیمی کمتر از ۴ هستند. از کسانی که احتمالا می شناسید نوام چامسکی دارای عدد ۴ است.

می گویند این لباس فارغ التحصیلی (به اصطلاح مصطلح البته) لباس دگردیس شده ی ابوعلی سیناست.

اگر گزاره ی بالا درست باشد:

این امر می شود نماد ظاهر بینی، غرب پرستی، بی اعتماد به نفسی و (بوق) ما.
البته پیام هم دارد؛ روش پیشبرد دانش را از شرق برده اند به غرب،
و ما آنچه از این روش (ساخت خودمان) بدست آورده اند را چون وحی منزل میدانیم.
جالب اینکه این روش در اینجا چندان نظام یافته پیاده نمی شود؛
و ما کماکان به افتخارات ISIیی خود می بالیم.




پ.ن:
۱- در حقیقت آنچه باعث انقلاب علمی شد، روش پیشبرد و مدیریت آن بود؛
نه آب و هوا و ... و رنگ چشم غربی.

۲- شانس آورده ایم ابوعلی سینا در همدان مدفون است و
اینکه همدان هنوز در ایران است؛
و گرنه او هم می شد ۱ خارجی، چون مولوی و ابوریحان و ... .

بین مرور هندسه منیفلد و ترکیبیات و نظریه گراف،
من تماشای فیلم را برگزیدم.

باشد تا رستگار شویم.

اصلا اگر ۲ تا الاغ با نظرت مخالف نباشند که دیگر متفکر نیستی! هویجی!



پ.ن:
خودتو نکش!
متفکر = کسی که دیده شده گاهی می اندیشد.

باز نشر:
احمق ترین زنان آن هایی اند که "زن بودن" شان برایشان مسئله است.

باید چقدر نادان و پوچ بود که "زن" بودن ت یک هویت به تو بدهد!
که حالا بخواهی این هویت زنانه ات را تبیین کنی، یا پیدایش کنی و از این حرفا...

ایده ی تفكيك جنسيتي دانشگاه‌ها۱ ایده ی خوب نیست،
۱ ایده ی عالی است.

هر چند معجزه نمی کند، اما بسیار عالی است:
اگر مسئولان دست از ۲ * ۲ تا ۴ های احمقانه شان بردارند،
اصلا من به عنوان عضو کوچکی از خانواده ی ریاضی مجوز ۲ * ۲ تا ۴ تا نکردن را به شان می دهم. اون با من.

گنده گویی های آزادی بیان غربیان را باید در مناظرات رو در رو بچشید.

پ.ن: که چقدر لاف است.

دوست گرامی!
نظر ما نیازی به تایید شما ندارد؛
حتی اگر در واقع چنین نباشد.

بزرگان نباید اشتباه کنند،
چون ما کوچکترها جنبه اش را نداریم.

فلسفه که می خوانید،
فلسفه که نمی خوانید! تاریخ فلسفه می خوانید.

روانشناسی که می خوانید،
روانشناسی که نمی خوانید! تاریخ روانشناسی می خوانید.

علوم اجتماعی که می خوانید،
علوم اجتماعی که نمی خوانید! تاریخ علوم اجتماعی می خوانید.
...


دوستان انسانی! شما در حال خواندن تاریخ چیز هستید.

فلسفه که می خوانید،
فلسفه که نمی خوانید! تاریخ فلسفه می خوانید.

روانشناسی که می خوانید،
روانشناسی که نمی خوانید! تاریخ روانشناسی می خوانید.

علوم اجتماعی که می خوانید،
علوم اجتماعی که نمی خوانید! تاریخ علوم اجتماعی می خوانید.
...


دوستان انسانی شما در حال خواندن تاریخ چیز هستید.

کار فرهنگی
"آقا ما چند تا هنرمند داریم که درباره ی آ فیلم ساخته اند؟ چند نفر شان اصلا ا دغدغه ی آ را دارند؟ چند نفرشان آ را قبول دارند؟ چند نفرشان با آ مشکل ندارند!؟"

آخه استاد! سرور! معلم اخلاق! هنرمندتان از مدارس(دانشکده، هنرستان، موسسه) هنر بیرون می آید دیگر! شما برو با دانشجویان آنجا دیدار کن تا ببینی امور فرهنگی مملکت در آینده دست چه کسانی خواهد بود. شما کمی کسر شان تان شود، کلاستان پایین بیاید، جسارت شود! با دانشجويان آنجا درس بردار، کلاس بگذار...
هزاران بار به شما بزرگوار توهین شود، اما ۱ دانشجو را تکان دهی می ارزد.
تمت.

پ.ن: آ = ۱ امر ارزشی مورد دغدغه.

اجباری، خدمت، سربازی:
۱ ی از بزرگترین حماقت ها در ایران.
حالا اجازه دهید بیافزایم: "به شکل موجود".
- تحصیل کرده های مملکت را ۲ سال ع(ا)لاف می کنند، که بعضی هاشان ماهی ۱ مقاله ISI برای مملکت سود آوری دارند!
- سن کار و ازدواج را بالا می برند و...
- برای حکومت هزینه درست می کنند.
...
اگر باید دوره ی آموزش نظامی ببینند خب ببینند! دیگر ۲ سال ع(ا)لافی چیست؟!



و طرح این موضوع اصلا به
مصاحبه های من با چند دایناسور که باید توانایی ام را در ادامه تحصیل ارزیابی کنند
و همچنین جریان انحرافی و یا دولت مهر یا انحرافی ربطی ندارد.

در میان انبوه احمق های آکادمیک،
مسئله این است:
پیراهن، روی شلوار یا توی شلوار.

مینیمال بودن لزوما ۱ ویژگی خوب نیست:
برای من شاید چندان مهم هم نباشد،
اما شاید ۱ نشانه باشد:
که یعنی این سخن من با دیوار است:
مخاطب ندارم،
شما نخواهید فهمید،
برایم مهم نیست،
و حتی شاید:
ملاحظات فنی ناشی از کمبودهای امور زیر بنایی مانند سرعت تبادلات ۰ و ۱ ی.

با تشکر از وسیله، ویروس سرماخوردگی.


درباره ی برخی رویدادهای این روزها شاید بعدها نوشتم؛
هنوز در درون ماجرایم.