+هر چند اگر بر این بنیان بایستی دستت به چیز دندان گیری نمی رسد.
شاید تعصب(؟!) شکاکان از این بابت است که خیالشان از/در مجادلات راحت است. با تقریب خوبی مناظره ای وجود ندارد. و این که: کلا نفی/شک کردن بنیانی محکم دارد.
چون چرخ به کام 1 خردمند نگشت خواهی تو فلک 7 شمُر خواهی 8
چون باید مُرد و آرزو ها همه هشت چه مور خورد به گور و چه گرگ به دشت
با تشکر از دوست خوبم خیام
یاد مردگان کردن را بهره هایی است بسیار.
مثلا: با همه ی وجودت حس می کنی که بالاخره 1 روزی مشکلاتت تموم میشه. ان شاء ا... .
"این همه دانلود می کنی 1 کم هم آپلود کن"
الآن احساس می شه که در حال تولید محتوا هستم. هستم؟!
بدون شرح بیشتر:
- میشه خودتون رو معرفی کنید؟
- بله. بسمه به نام خودآ من 1 عدد 1تا هستم؛ خیلی هم اصلا مهم نیستم.
بدترین احمق ها آن هایی شان هستند که فکر می کنند خیلی باهوش اند.
پ.ن: تقریبا بدون مسئولیت مثلا در قبال فهماندن چیزی به کسی.
مکاشفه ی روز: گاهی آدم ها فکر می کنند حرف یکدیگر را می فهمند.
شاید برخلاف انتظار، بدیهیات در تاریک ترین گوشه های ذهن اند.
به یک عدد مسئله ی نه چندان ساده، جالب(به همین گنگی ) و نو* جهت حل کردن نیازمندیم.
*: و با ظاهری نا آراسته و دارای روابط عمومی بسیار ضعیف، البته در همین حوالی.
برای رسیدن به جواب استنتاج های منطقی کفایت نمی کند.
شاید نام این دخمه را می گذاشت:
"چند روایت معتبر درباره ی ذهن"
زمزمه هایی پیرامون چرایی دوست داشتن نفحات صبح و این که به روی دوست ماند که...
فلسفه، همان عمومی سازی رایج در دیگر علوم است، شاید اندکی بنیادگرا تر: گزاره های فلسفه همان اندازه آزمایش پذیرند که گزاره های - برای مثال - فیزیک هستند: آزمایش های تاییدگر، تاییدگر نظریه و باقی، رد، یا خلق نظریه ای را موجب می شوند.